●ホームソングとして歌われた軍歌（ＥＪ第８３３号）

　かつての日本の歌には、学校で歌う「唱歌」と子供向けの「童
謡」、加えて戦前前後を通してＮＨＫがその普及に努めた「国民
歌謡」と「ラジオ歌謡」、そして戦時歌謡としての「軍歌」と学
校の「校歌」や「応援歌」、そして大衆歌としての「流行歌」が
あります。
　そういう歌の分類はあるにせよ、当時の歌は家族の共有財産の
ようなものであったことは確かなのです。どの歌も家族全員で歌
えたからです。そういう意味で当時は軍歌も含めて一種のホーム
ソングになっていたということができます。
　現在のように、息子や娘だけが知っていて、親にはさっぱりわ
からないロックやニューミュージックの類いはなかったのです。
逆にそれだけ歌う歌が少なかったといえます。そのため、唱歌も
国民歌謡も軍歌も、あらゆる年齢層の人が、ホームソングとして
歌ったのです。
　ちなみに「戦時歌謡」と「軍歌」は分けて考えるべきかも知れ
ません。というのは、日本が戦争に突入する前後のいわゆる「軍
歌」は、軍部から作ることと歌うことへのかなりの強制があった
国策としての歌とそうでない歌があり、後者の強制のなかった歌
は「軍歌」ではなく「戦時歌謡」と呼ぶべきであるからです。
　とくに古関裕而の「露営の歌」（勝って来るぞと勇ましく）は
大衆の心から生まれた歌であり、軍の命令や強制は一切なかった
からです。したがって、これは「戦時歌謡」というべきです。
　古関は、音楽の形式としては、軍楽隊が演奏するのに相応しい
マーチ形式をとりながら、その内容は死出の旅に向かう人々の鎮
魂歌として作曲しているのです。軍部は当時歌詞にはうるさかっ
たものの、音楽に関してはあまり注文をつけなかったそうです。
　もうひとつ「軍歌」のジャンルに入っているものの、音楽も歌
詞も死出の旅の鎮魂歌といえる歌に「戦友」があります。これは
真下飛泉の長い歌詞に三善和気が作曲した名曲中の名曲であり、
「露営の歌」と並んで戦時歌謡の名曲といえます。
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　　　ここはお国を何百里　離れて遠き満州の
　　　赤い夕日に照らされて　友は野末の石の下
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　この歌はよく歌われる部分だけでも１４番まであり、これは歌
というより、一編の物語といえると思います。当時は娯楽といえ
ば、映画かラジオで歌われる歌しかなく、歌にドラマ性を持たせ
る試みが行われていたといえます。
　この歌を使っての物語性というか、映像化を意識したと思われ
る歌に「空の勇士」というのがあります。これは、林秀彦氏が、
あのフランク・シナトラに歌わせたかっといっているほど、好き
な歌であると告白しています。「空の勇士」の作詞は大槻一郎、
蔵野今春の作曲です。
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　　　恩賜の煙草戴いて　明日は死ぬると決めた夜は
　　　曠野(こうや)の風もなまぐさく　ぐっと睨んだ敵空に
　　　星が瞬く　二つ三つ
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　この歌はこういうように始まるのです。まるでドラマのプロロ
ーグそのものといえます。歌詞の「明日は死ぬると決めた夜は」
の部分は軍部からクレームがついて実際に歌われたのは「明日は
死ぬぞと決めた夜は」になったそうですが、これは詩としては、
改悪というべきです。
　ところで、余談ですが、「恩賜の煙草」というのがついこの間
まであったのをご存知でしょうか。この煙草は、天皇陛下から頂
戴する煙草で、吸い口の近くに金色で菊のご紋章が入っているの
です。これが勲章などと一緒に下賜されていたというのです。美
智子皇后は、たばこは身体によくないとして、長い間かけて恩賜
の煙草をやっと廃止して、お菓子を今までの１個から２個に増や
したということが新聞に出ていました。
　さて、「空の勇士」の２番はこうなります。
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　　　すわこそ征けとの命一下　さっと羽ばたく荒鷲に
　　　何をこしゃくな群雀(むらすずめ)、腕前見よと体当たり
　　　敵が火を噴く堕ちてゆく
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　林氏は「一下」という文字がワープロで変換できず、すでに日
本語として死語になっていると嘆いています。林氏はさらに「悲
壮」(これは変換できる)という言葉も死語になっていると指摘し
ています。
　「悲壮」を『広辞苑』で引くと「悲しい結果が予想されるにも
かかわらず、雄々しい意気込みのあること」と出ていますが、林
氏はもはや日本人はそんな意気込みを二度と持つことはあるまい
といっています。これは私も同感です。
　３番をご紹介しましょう。まるで、そういう光景が目に浮かん
でくるようです。
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　　　機首を回(かえ)した雲の上　いまの獲物を見てくれと
　　　地上部隊に手を振れば　どっと揚がった勝どきの
　　　なかの担架が目に痛い
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　紙面の関係上４番を省略して５番をご紹介します。これは定番
のしめくくりです。
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　　　世界戦史に燦然と　輝く陸の荒鷲へ
　　　今日も打ち振る日章旗　無敵の翼　とこしえに
　　　守る亜細亜に栄えあれ
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　われわれは何かおぞましいものを見るように当時の歌を見ては
いけないと思います。若い人も軍歌に何かを感じていただければ
幸いです。　　　　　　　　　　　−− ［軍歌と日本人／０９］